７月１４日に港区の地下鉄表参道駅周辺の寺社をお参りしました。
　職場が千葉ニュータウンという生活が始まり１年が経ちました。この状況はまだ続きます。普段は片田舎にいるのでその反動で都内のキラキラした場所に行きたくなります。今年になってから港区界隈の寺社ネタが増えたのはそういう理由です。（もっとも港区は台東区・文京区に次いで寺社の数が多い地域でもあります）

　

　まずは表参道の交差点にある秋葉神社です。
１８２７年に青山善光寺の境内鎮守として創建されました。青山の鎮守として火防神として尊崇されています。この神社の近くにある山陽堂書店は幸いにも空襲の被害が少なく、今なお当時の建物が残っているから御利益は凄そうです。



　この神社から見て赤坂方面にある善光寺です。長野にある善光寺の江戸における拠点です。
　１５５８年に谷中に創建され、１７９５年に当地へ移転しました。



　この仁王門は和４０年代に再建されたものです。手前の草鞋の由来はわからずじまいでした。



　仁王様の裏手に風神・雷神様がいらっしゃいます。



　仁王門の天井絵です。オシャレな街並みに合った綺麗な意匠です。



　鐘楼です。こちらもスタイリッシュです。




　仁王門と鐘楼がラルフローレンのように優雅ですが、本堂はブルックスブラザーズのように重厚です。
　青山はブランドの旗艦店が立ち並び、お寺というトラッドな場所なのでトラッド系のブランドで例えてみました。いづれのブランドもこのお寺から歩いて１０分以内の場所に旗艦店があります。
なお、長野の善光寺同様、胎内めぐりができるとのことです。



　地下鉄の表参道駅から根津美術館へ行く途中にある大松稲荷神社です。



　創建年代は不明ですが、かつてこの地に巨大な松が生えており、この神社はその松の切株の上に建てられました。
　この界隈は凝った意匠の建物が多いので建物散策がてらに、またショッピングの際にお参りするといいと思います。

　６月２９日に国立新美術館に行ったあと、乃木神社をお参りしました。




　この神社は乃木将軍の邸宅だった場所にあります。軍人として最高の地位にいた人物の邸宅なので例えば岩崎邸とか前田伯爵邸のような建物かと思いきや、黒塗りで板張りの質素なものでしたが、逆に威厳を感じます。だからこそ過酷な旅順要塞の戦線を維持できたのかもしれないですね。



　馬小屋です。煉瓦造り、日本瓦葺きの平屋建てです。最新鋭の高層建築が立ち並ぶ赤坂・六本木界隈ですが時間が止まったような不思議な場所でした。



　一の鳥居です。びっしと敬礼したような礼儀正しくも勇壮な衛兵のような狛犬様です。
　さて、私がはまっている漫画「昭和天皇物語」にも乃木将軍は登場します。殉死直前の昭和天皇とのやり取りは前半のハイライトといえます。




　ニの鳥居です。この日は夏越の大祓の前日なので茅の輪がありました。このブログを初めて初の茅の輪です。　こちらも衛兵のような狛犬様です。
　画像に映っている木枠は、境内社であり現在改装中の赤坂王子稲荷神社を覆うものです。王子稲荷に遷座中とのことです。　
　


　社殿です。この日は結婚式が行われていました。茅の輪・結婚式と縁起の良いものが二つもあったので御利益があった気分です。
　このブログでは同じく日露戦争の英雄である東郷平八郎を祀った東郷神社も紹介しています（こちら）
　
　さて、この神社に行ったので改めて「坂の上の雲」を読み直しました。この小説はあくまでもエンターテインメントであり史実と異なる箇所もあるだろうということは承知ですが、すごい過酷な戦線を維持し続けたのは事実なのだから乃木将軍を責めすぎだと思いました。

　前回紹介した青松寺は籔内佐斗司の作品が多数あることで有名です。
　


　まずは山門の四辺上部にある龍です。山門には「十六羅漢像」もあります。



　持国天です。関東の古仏は奈良・京都と比べるとずんぐりした造形が多いと聞いたことがあります。
　


　多聞天です。このお寺の四天王の中ではクールな感じで個人的に好きです。



　増長天です。熱血漢なかんじがいいです。



　広目天です。射るような全てを見通したような眼力が魅力的です。



　「誕生童子・花祭りの童子」という作品です。なお、お参りした日は３月３０日で花祭り直前でした。
　仏様の唐子のように愛らしさがいいです。



　皆さま是非紹介したいのは十二支の彫刻です。まずは牛です。決してせんとくんではありません。



　続いて寅です。



　兎、龍、巳です。近くに虎ノ門という最先端のビル街があることを忘れるぐらいの緑に囲まれた場所にあるのがいいです。
　都内のお寺はビルに囲まれて風情がない、コンクリート製のお堂は有難くないと思われがちですが、そんなことはなく都会の風景に調和したお寺もあり、その代表は今回紹介した青松寺です。

　新橋界隈のお稲荷様巡りをした際、愛宕神社周辺にある「栄閑院」、「天徳寺」、「青松寺」をお参りいしました。

　まずは栄閑院です。愛宕神社の裏手にあります。このお寺から見ると愛宕神社はまさに「山」であることが実感できます。



　このお寺は次に紹介する「天徳寺」の塔頭で、別名「猿寺」と呼ばれています。本堂の両脇にお猿様がいらっしゃります。
　このブログは寺社の建物・彫刻の素晴らしさに主眼を置いております。寺社の彫刻は龍や鳳凰といった神獣が中心ですが猿は珍しいからお参りしたくなりました。



　寛永の頃、猿回しに扮した盗人が寺に逃げ込みましたが、和尚の説教で改心し、その後、諸国行脚に旅立ちました。
　残された猿は寺で預かることになったが、この猿は人々に芸を見せ、その評判から「猿寺」と呼ばれるようになりました。　



　本殿の本柱にもお猿様がいらっしゃります。中野区にも「猿寺」と呼ばれているお寺があるらしいのでお参りしたいものです。
　「猿」に因む寺社として「日枝神社」と「猿江神社」もこのブログで紹介しているのでよろしければご覧ください。



　次にお参りしたのが「天徳寺」です。　この画像の板碑は港区唯一のものです。板碑でも「武蔵型」と呼ばれるものは秩父産の緑泥片岩で造られており、青銅のような色合いが美しいです。
　１５３３年に後に江戸城となる紅葉山付近に創建、その後この地に移転しました。２３区の寺社は「紅葉山」付近に創建、江戸城拡張に伴い移転という謂れが多いですね。



　このお寺は江戸時代は浄土宗の触頭でした。
　そして見どころはこの八角形のお堂です。格式の高さを思わすように重厚な意匠が魅力的です。
　


　次のお参りしたのが「青松寺」です。
　このお寺は曹洞宗の触頭で１４７６年に現在の麹町に創建、御多分もれず江戸城拡張で移転しました。



　清々しさと凛々しさを連想する名前どおりの境内です。
　かつて境内に「獅子窟学寮」を擁しその後、泉岳寺の学寮と吉祥寺の学寮と統合し今日の駒澤大学へと発展しました。
　なお、このお寺は御朱印の授与はありませんが、日本を代表する仏師である籔内佐斗司の作品を拝観料なし気軽に見ることができます。次回は籔内佐斗司の作品を紹介します。